2025年07月21日
“没”而非“莫”。钱塘湖春行(唐)白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
下一句是浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。译文；《钱塘湖春行》是一首写景的诗，整首诗描绘出了西湖的绝妙美景。诗的一、二句写了湖水动态的美，写出了典型的江南春湖的水态天容，三、四句用黄莺和燕子写出了春天的生机勃勃。最后四句则是作者根据自己的观察和欣赏判断所写出的，用客观的事物表达自己主观的感情。整首诗仿佛是一篇游记一般，将春天描绘得活灵活现的，表现出了作者游湖时的喜悦之情。
2025年07月21日
中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。四大美女排法为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。
中国四大美女是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
一、西施
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”豪放的苏东坡曾把西湖比作西子。邻居东施认为皱眉、捂胸口很美，也模仿西施。
作为古代“四大美女”之首的西施，名夷光，春秋末期农历六月廿四日出生于越国诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。
二、王昭君
2025年07月21日
以下是六首描绘秋天的古诗，每首都充满了秋日的韵味与情感：
《山居秋暝》中，王维笔下的秋雨过后，空山更显清新，明月映照松间，清泉潺潺石上，秋意盎然。
《登高》中，杜甫登高望远，秋风萧瑟，猿声哀鸣，落木萧萧，长江滚滚，无尽的秋思涌上心头。
《秋夕》中，杜牧描绘了秋夜银烛冷光，女子轻摇罗扇，扑捉流萤，孤寂与冷清跃然纸上。
《渔家傲·秋思》中，范仲淹写边塞秋景，衡阳雁去，长烟落日，孤城紧闭，思乡之情与报国之志交织。
《枫桥夜泊》中，张继的秋夜泊船，月落乌啼，霜满天际，江枫渔火，忧愁难眠，秋夜的寂寥与凄凉尽显。
2025年07月21日
是寒食节这个节日。该句出自《寒食》，《寒食》是唐代诗人韩翃创作的一首七言绝句。
原文：
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
译文：
春天的长安城到处盛开着鲜花，飘散着柳絮。寒食节，春风吹拂着皇宫御花园里的杨柳，随风摆动。
日落时分，百姓无灯火，可权贵豪门的深宅却飘出蜡烛的青烟。
清明节。“春城无处不飞花，寒食御柳斜”是唐代诗人韩翃所作《寒食》中的前两句。判断依据就是诗句中的“寒食”二字。寒食是一节令名，在农历清明前一日或二日，其源渊可追朔到春秋战国时期，晋文公为纪念他的名臣介子推而立，到了唐代，寒食节成为国家法定节日，其风俗特点就寒食节当天禁火、吃冷食、祭祀祖先。
2025年07月21日
“惠”作姓氏时读huì。
惠 huì
释义
1、给予的或受到的好处；恩惠：小恩小～。施～于人。受～无穷。
2、给人好处：平等互～。
3、敬辞，用于对方对待自己的行动：～临。～顾。～存。
4、又同“慧”。
相关组词：恩惠 优惠 小惠 互惠 特惠 惠顾 实惠 惠临 惠风 惠允 口惠 贤惠 惠存 市惠
一、惠姓有两个读音，多数是Huì，少数是Xì。
二、惠姓起源:
1、源于黄帝的后代，以祖字为氏。远古时，黄帝之孙叫颛顼，颛顼之孙叫吴回，吴回有个儿子叫陆终，陆终的第二子叫惠连，其子孙便以祖上的名字“惠”命姓，称惠姓。
2025年07月21日
【临江仙】（罗贯中《三国演义》开篇词）
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
【送余学官归罗江】
豆子山，打瓦鼓；阳平关，撒白雨。白雨下，娶龙女；织得绢，二丈五。
一半属罗江，一半属玄武。我诵绵州歌，思乡心独苦。送君归，罗江浦。
【出郊】
高田如楼梯，平田如棋局。白鹭忽飞来，点破秧针绿。
2025年07月21日
相见时难别亦难， 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子 2.身教重于言传。
——王夫之 3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知 4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
2025年07月21日
自嘲 （鲁迅）
运交华盖欲何求,
未敢翻身已碰头.
破帽遮颜过闹市,
漏船载酒泛中流.
横眉冷对千夫指,
俯首甘为孺子牛.
躲进小楼成一统,
管他冬夏与春秋.
俯首甘为孺子牛。
出处：鲁迅《自嘲》。
《自嘲》是现代文学家鲁迅于1932年所作的一首七言律诗。
原文：
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
2025年07月21日
“元旦呈李逢吉”是唐代诗人王之涣所作的一首诗，向他的朋友李逢吉祝福新年。这首诗起初是以汉字写的，到了日本时，被译成日语，再由日语翻译成英语，之后再回译成汉字，形成了一种“逆向译文”。不过，这种译法在语言学中一般被视为无意义的游戏，对于诗歌的精神内涵毫无帮助，因此不具有很大的价值。
元旦诗词及译文如下∶
《元日》
唐代:成彦雄
戴星先捧祝尧觞，
镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑，
屠苏应不得先尝。
2025年07月21日
第01章
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
第02章
仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”
第03章
子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣。”